|
۰۲ دي ۱۳۸۶ |
صلوات در لغت به معناي دعاست و نماز را به جهت شامل بودن بر دعا ، صلاة مي گويند. در حال حاضر در عرف مردم ، صلوات را بر دو چيز اصلاق مي كنند : يكي ، درود و دعايي است خاص كه مضمونش استدعاي رفعت درجه و ازدياد قرب حضرت محمد صلي الله عليه و آله و سلم است . معناي دوم صلوات ، نماز است. بعضي صلوات از سوي حق تعالي را پنج معني كرده اند : رحمت ، مغفرت ، ثناء ، تذكيه و كرامت. ارسال یادداشت (4یادداشت) |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
۰۱ دي ۱۳۸۶ |
در بني اسرائيل عابدي بود كه دنبال كارهاي دنيا هيچ نمي رفت و دائم در عبادت بود ، ابليس صدايي از دماغ خود در آورد كه ناگاه جنودش جمع شدند ، به آنها گفت : چه كسي از شما فلان عابد را براي من مي فريبد ؟ يكي از آنها گفت : من او را مي فريبم . ابليس پرسيد : از چه راه ؟ گفت : از راه شهوت . شيطان گفت : تو اهل او نيستي و اين ماموريت از تو ساخته نيست ، او شهوت را تجربه نكرده است. ديگري گفت : من او را مي فريبم . پرسيد : از چه راه بر او داخل مي شوي ؟ گفت : از راه شراب . گفت : او اهل اين كار نيست كه با اينها فريفته شود. سومي گفت : من او را فريب مي دهم ، پرسيد : از چه راه ؟ گفت : از راه عمل خير و عبادت. شيطان گفت : برو كه تو حريف اويي و مي تواني او را فريب دهي. ارسال یادداشت (1یادداشت) |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
۲۸ آذر ۱۳۸۶ |
پرسش : چرا نام امام زمان (عج) در قرآن نيامده است تا هيچ ابهامي در وجودش باقي نماند ؟ پاسخ : قرآن كريم براي معرفي شخصيتهاي الهي از سه راه وارد مي شود ، و در هر موردي طبق مصالحي از شيوه خاصي پيروي مي كند. گاهي معرفي با اسم ، گاهي معرفي با عدد ، و گاهي نيز معرفي با صفت. اگر نام حضرت مهدي عليه السلام در قرآن نيست ، ولي صفات و خصوصيات حكومت او در قرآن وارد شده است. اصولا قرآن در معرفي افراد ، مصالح عالي را در نظر مي گيرد . گاهي مصالح ايجاب مي كند تنها به صفات افراد بپردازد ، چنان كه درباره حضرت مهدي عليه السلام جريان از اين قرار است كه : ارسال یادداشت (13یادداشت) |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
|
<< شروع < قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعد > آخر >>
|
| نتایج 37 - 42 از 63 |